中國古代文化常識練中促記

一、官職沿革

(一)官職制度

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1．古代帝王把帝位讓給賢能的人稱為禪讓，是原始社會末期部落首領的選舉制度。( ) [拓展] 《禮記·禮運》記載：“天下為公，選賢為能?！眰髡f堯年老，咨詢部落酋長的意見，推舉舜為繼承人。舜經受了考驗，攝位行政。這種制度，被后世的儒家稱為禪讓。

2．我國古代常取爵名封賜大臣，分別為“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。( )

[拓展] 古代的一種爵位制度，始于周代，又稱“五等爵”?！抖Y記·王制》記載：“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等?！?/p>

3．三省六部：三省為中書省、門下省、尚書省。三省的長官都是宰相。六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。各部長官稱尚書。六部制從隋唐開始實行，一直延續到清末。( )

[拓展] 隋唐時，三省同為最高政務機構，一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執行。中書省長官稱中書令，門下省長官稱侍中，尚書省長官稱尚書令。尚書省下轄六部，吏部(管官吏的任免與考核等)、戶部(管土地戶口、賦稅、財政等)、禮部(管典禮、科舉、學校等)、兵部(管軍事)、刑部(管司法刑獄)、工部(管工程營造、屯田水利等)，各部副職稱侍郎。

4．(2016·全國卷Ⅱ)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調動等，長官為吏部尚書。( )

5．(2016·全國卷Ⅲ)禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長官稱為禮部尚書。( )

[拓展] “禮部”，在明代有尚書一人，左、右侍郎各一人，下設四司，分別為：儀制清吏司，掌嘉禮、軍禮及管理學務、科舉考試事；祠祭清吏司，掌吉禮、兇禮事務；主客清吏司，掌賓禮及接待外賓事務；精膳清吏司，掌筵饗等事務。

6．(2015·全國卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。( )

7．“舉孝廉”是古代一種自下而上的選官制度，即中央和地方一定級別的官吏根據考察情況，將未有官職的士人推薦給中央政府。( )

[拓展] 察舉制始于漢文帝，成熟于漢武帝，后成為定制。其察舉的科目有賢良方正、賢良文學、秀才（東漢改稱茂才）、孝廉等。其中孝廉是最重要的科目。

8．“征辟”是古代一種自下而上的選官制度。被征辟者經過試用，確有能力，就正式授予官職。( )

[拓展] “征辟”是自上而下的選官制度。一般由皇帝派人去聘任特別有名望的人叫作征召，三公以下召舉布衣入仕叫作辟除，合稱為“征辟”，為漢代選用官吏的一種制度?；实壅髡俚氖咳?，多授予博士或待詔的稱號，公府辟除的士人一般通稱掾吏。

9．官員遇父母亡故，一般均解除官職，守喪三年，期滿后起復，稱為丁憂。( )